しかも奈良市レベルだとしっかりした国際化ページがもたらす利益は150万とか35万（4言語追加だから x4 だとしても）なんてレベルじゃないだろうにねえ。

#まあ、目先の金額に目をくらますことは誰にでもあるが、みんなでそれをスルーしちゃったのは残念である。

「カルマが上がったので感謝」みたいな即物的感謝じゃないでしょ、こういうのは(笑)

暴走族のようにあの頃の興奮が忘れられず再結成――バンドかよ――という中年中核派もありそうです。

「別に本を複製しようとしているわけではない」と言いながらいそいそと複製している人たちが善良？

本を裁断し、電子化して廃棄することを「複製」と呼ぶのですか。知りませんでした。

別に裁断して破棄しないとしても、CDを買ってそれをiPodで聞くのと何が違うの？と思う。CDを買うように本をちゃんと買ってるんだから、ダウンロードだけしている人に比べれば善良だと思う。悪いことをしていないことを善良って言わなきゃいけないというのも嘆かわしいが。

#CDを取り込むのに比べて書籍のスキャンの手間は膨大なので代行に需要があるのも当然だと思う。

大丈夫。そのうち日本人が自分から言うようになる。

いや、自分がけなされるジョークはたいがい許せるけれど、 友人が言われていると思うと許せない気分になります。

そういうのって当事者のパーソナリティによるところが大きいですよ。もちろん、忸怩たる思いで冗談を許せない人もいる一方で、冗談を許せない友人の方に傷つくということもあります。

あなたの友人は傷つき、怒ってくれるあなたに感謝するかもしれません。しかし別の人はそうじゃないかもしれません。

また、富岡と郡山で違うでしょうし、福島、東北、日本、アジア、色々な視点や帰属意識でその手のものは変わってきます。

#デリケートな問題であることは認めますけど、私は笑い飛ばす方が好きだということです。あなたが許せないというを否定するものではありません。

江戸時代にだって、冗談を真に受けたばかりに恥をかいて、 ひっこみがつかなくなった人はたくさんいたと思いますよ。

そういう人はいたでしょうな。そして同じように馬鹿にされてたんだろうけど。

# 原発や放射能のジョークはさすがに受け入れられない。

大丈夫。そのうち日本人が自分から言うようになる。そして言われても平気になる。すべては余裕の問題。

うんこ屋は駅前で売ってなんかないだろ。どっかの馬鹿が新宿駅前で、「あっちでかりんとう売ってまーす」って言ってるだけの話。店まで行けばうんこ屋だと分かる。

宣伝や呼び掛けが信用できる時代じゃなくなったってだけの話だよ。

無関係の第三者の実名出しといてジョークですむと勘違いしてる頭の軽さ

たぶん批判している人は客観的になれてないんだと思いますよ。つまり余裕がないってことなんだけど。

例え話は嫌いだけど、立場を入れ替えた場面を想像して、それが第三者からどのように見えるか考えてみてください。

• 虚構新聞の記事を真に受けた韓国人が、「嘘なら嘘とタイトルに入れろ」と抗議。
• 橋下氏が名誉毀損だと虚構新聞を訴える。

下手したら（しなくても）イギリスあたりから「未来に住む日本人は放射能によってユーモアの遺伝子を破壊されている」とか記事にされますよ。落語を楽しんでいた江戸の人間だってもっと粋でした。

えー……（reo側）。

編集者が他の編集者の書いたものをいじるというのはもっと別の場合だろう……。こんなセンスの領域でやるこっちゃない。

本当は迂闊に信じてしまった自分が間抜けだと分かっている。しかしそれを認めるのは悔しい。悪いのは俺じゃない、虚構新聞だ。

っていう、典型的な逆ギレじゃん。「あっはっはっ。信じちゃったぜ」と自分を笑える余裕は人生において大事だぜ。