藤原智美『暴走老人！』(文春文庫、2009年)、読了。2007年のベストセラーが文庫化されました。著者は1955年生まれですから、この本の執筆時は52歳くらい。（←これ重要）

以下、文藝春秋のWebページ、カバー裏の紹介文および目次概要。
http://www.bunshun.co.jp/cgi-bin/book_db/book_detail.cgi?isbn=9784167773267

役所の受付で書類の不備を指摘され、突然怒鳴り始める。コンビニで立ち読みを注意されて逆ギレし、チェーンソーで脅しをかける。わずかなことで極端な怒りを爆発させる老人たちの姿から、その背後にある社会や生活意識の激変を探り、人間関係の問題を指摘して、「暴走老人」の新語を世に定着させた話題の書。解説・嵐山光三郎

■ 目次概要

• 序章　なぜ「新」老人は暴走するのか
• 第一章　「時間」
• 第二章　「空間」
• 第三章　「感情」

本の帯には、以下のような「新」老人の暴走ケースがあげられ、もちろん本文にも詳細が書いてあります。

• スーパーのサービスカウンターでいつまでも怒鳴り散らす。
• 病院の受付で、ダダをこねて床に転がる。
• 高速道路のチケットをなくして、料金所でいすわる。
• タバコの自動販売機で、「買うのが遅い」と、60歳が70歳を殴る。
• 散歩中に大型犬を放し、歩行者が噛まれて怪我をする。
• ゴミ屋敷の主人が、庭に糞尿を貯蔵し、悪臭を近所にまく。

こういった老人の暴走ぶりを収録し「嘆かわしい」と言ってるだけの本かというと、さにあらず。老人たちが青少年期を過ごした1960年代と現代との間で起きた、日本社会の変化を追い考察する部分に、大きくページ数を割いています。

１．「時間」
ゆったり時間が流れていた1960年代に比べ、現代人は時間を細分化・管理し、ムダな時間を排除しようとしている。さらにパソコンやケータイなどのIT機器の普及が、その風潮に拍車をかけている。会社生活をリタイアした「新」老人には多くの自由時間があるが、自分で時間割を作りコントロールすることは非常に困難で、時間割からの解放は同時に喪失でもある。

２．「空間」
1960年代以降、日本人の住空間に「個室」が発達した。それと同時に現代人の「テリトリー感覚」も変わった。現代人どうしは互いのテリトリー感覚を尊重し合い、暗黙の了解で摩擦が起きないよう暮らしているが、ほとんどが個室で成長した体験のない「新」老人には、どういう行動が現代人に迷惑をかけるのか、その空間意識が分からない。

３．「感情」
現代は「丁寧化社会」で、あらゆるサービスがお客さま第一主義になるとともに、サービス業従事者は本来の労働に加えて「感情労働」も要求されている。一方、スターバックスやマクドナルドなどファストフード店には「透明なルール」があり、お客もそのシステムに順応しなければならない。こういった新しい生活規範に、「新」老人は戸惑いを覚えている。

…と、乱暴かつ粗雑に要約してみましたが、筆者は暴走老人に対してただ単に「空気読め！」と老人批判しているのではなく、むしろ老人の側に歩みよって、日本社会の変動ぶりを考察しています。執筆時、筆者が50歳代だったことも少なからずあるのでしょう。「警笛としての新老人」と小みだしを付け、以下のように締めくくっています。

情報化社会という「社会風景」の地下では、人々の内面＝感情、情動のあり方が地鳴りを響かせながら揺れ動いている。だとすれば新老人の暴走も、変化を無意識に感じとり苛立っているがゆえの防御なのかもしれない。彼らは「鈍感」なのではなく「敏感」なのであり、彼らの叫びと暴力はひとつの警笛なのだ、と私には思えてならない。〔p.222〕

現代社会を考える上で、いろいろな示唆に富んだ本だと思います。武士の情けで書名は出しませんが、某社会学者のセンセイが書いた同じようなテーマの本より、はるかに読みごたえがありました。